Siapakah di
antara kita yang ingin panjang umur? Seberapa panjang umur yang kita inginkan?
Seribu tahun? Sembilan ratus tahun? Lima ratus tahun? Seratus tahun? Atau,
seberapa panjang umur yang kita inginkan? Ternyata, pertanyaan yang dilontarkan
seorang ustadz berkenaan dengan “umur” pada sebuah taushiah itu tak ada yang
dapat menjawab secara pasti.
Lukman (yang
dikenal dengan nama Lukmanul Hakim dalam kisahnya yang ada dalam Alquran)
umurnya 450 tahun. Umur Nabi Ibrahim: 185 tahun. Umur Nabi Ismail: 175 tahun. Umur
Nabi Musa: 125 tahun. Lalu, seberapa panjang umur yang kita pinta? Tak ada yang
dapat menjawab secara pasti.
Rasululllah
menyampaikan bahwa, “Inna umro ummatii baina sittiin wa sab'iin,” kira-kira
terjemahnya sebagai berikut. Sesungguhnya umur ummatku antara 60 sampai 70.
Maksudnya, rerata ummat Nabi Muhammad antar enam puluh hingga 70 tahun.
Nabiyyullah panutan kita pun di antara itu, yakni umurnya 63 tahun.
Selain umur panjang,
harapan rerata manusia adalah husnul khatimah. Apa itu husnul khatimah? Yuk, belajar
dari kisah berikut.
Ini sebuah
kisah nyata.
Ada seorang
ibu yang selalu berharap agar nantinya kalau meninggal, meninggal yang tak
merepotkan orang lain. Beliau itu sudah tak ada anak (maksudnya anaknya jauh
semua), suami juga sudah tak ada (suami sudah wafat).
Pada bulan Ramadhan
menjelang magrib siram-siram tanaman, menanti saat berbuka. Menu pembuka sudah
disiapkan dan beliau telah berbuka dengan menu pembuka tersebut. Tiba-tiba datanglah malaikat Izrail dan berucap "assalamu'alaikum."
Kisah berikutnya Anda dapat menebaknya.
Jika kita
diminta memilih masuk surga/neraka, maka jawaban hampir bisa dipastikan memilih
surga. Daam sebuah hadits dinyatakan, “Man qaala laa ilaaha illallaah
dakhalal Jannah” artinya barangsiapa berucap laa ilaaha illallaah (di
akhir hayat) dia masuk surga. Pertanyaannya,
jika kita punya dosa: layakkah masuk surga? Nah, ini sebuah pertanyaan yang
tentunya mengusik hati dan pikiran kita.
Di antara
persiapan kita untuk melayakkan diri masuk surga adalah banyak beristighfar.
Juga perlu disiapkan pertanyaan, “Ada ndak, syarat masuk surga hablum
minannaas?” Siapkah kita masuk surga dengan tidak mampir neraka? Barangkali
di antara kita ada yang menjawab “Balaa” yang artinya siap.
Surga
diperuntukkan bagi ‘Alaa kulli hayyinin, layyinin, qariyyin, Sahlin”
Siapakah orang
yang diharamkan masuk neraka? Melanggar aturan, membawa dosa. Diantara yang
diharamkan masuk neraka Adalah hayyin. Hayyin artinya rendah hati
(tawadlu') yaitu orang yang melihat orang lain lebih baik. Nama lain
dari tawadlu’ adalah santun. Orang yang rtawadlu' melihat anak kecil itu lebih
baik daripada dirinya. Meski umur kita lebih banyak, kitaorang tawadlu’ punya
pemikiran anak kecil punya kelebihan dari dirinya, yakni dosanya lebih sedikit.
Jadi, anak kecil lebih baik. Itulah pemikiran seorang yang tawadlu’.
Seburuk-buruk
orang pasti ada kelebihannya; sebaik-baik orang pasti ada kekurangannya. Lihatlah
orang dari kelebihannya.
Fenomena social
yakni demo bisa jadi bermula dari kesenjangan sosial karena kemiskinan. Kita perlu mengigat alimat
berikut, Kaadal faqru ayyakuuna kufron yang artinya hampir-hampir
kefakiran mengantarkan kekufuran. Semog akita terhindar dari kemiskinan dan
kekufuran. Aamiin3. Kita juga perlu menghindarkan diri dari humazah dan
lumazah. Humazah = orang yang mencaci, menghina, melecehkan. Lumazah = orang
yang menyakiti secara fisik
Di antara
yang diharamkan masuk neraka adalah layyin. Layyin dapat dimaknai
lemah lembut; tutur kata menyenangkan. Kalau kita merencanakan sesuatu bis
akita katakana “insyaallah” yang artinya jika Allah menghendaki. Ini kita lakukan jika ada rencana, bukan yang
telah terjadi.
Di antara
yang diharamkan masuk neraka adalah qarrin. Qarrin bermakna dekat. Shalat
jamaah termasuk salah satu sarana untuk mendekatkan jama’ah. Sudahkah dalam
shalat jamaah kita mengambil hikmah? Bukankah dalam berjamaah, saat bertemu
kita menebar salam, berjumpa dengan jamaah lain, bisa bertegur sapa, saling menanyakan
kabar dan mendoakan. Kata jamaah berarti membangun jumu'ah (mengumpulkan).
Di antara
yang diharamkan masuk neraka adalah sahlin. Sahlin berarti tidak
mempersulit orang lain. Siapa yang memberi kemudahan kepada orang lain, Allah
akan memudahkannya di akhirat kelak. Termasuk kita memberi kemudahan Adalah memberi
pinjaman (hutang) kepada orang yang membutuhkan. Sebaik-baik orang adalah yang
membebaskan hutang. Namun, hal ini jangan dijadikan dalil atau alasan bagi
peminjam atau pengutang.
